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　　长江三峡是我市旅游的一张名片，新评选出的巴渝新十二景中，长江三峡的景观就占四席，包括巫山小三峡、奉节白帝城、忠县石宝寨和丰都鬼城。

　　4月22日至25日，重庆市人民政府副市长谭栖伟亲率市政府办公厅、市委宣传部、市旅游局、市交通旅游投资集团等部门领导，重庆市部分重点旅游企业、三峡沿线重点景点区县领导和景区负责人，重庆市新闻媒体和演出人员150人，组成大型团队赴北京，开展声势浩大的重庆市“迎北京奥运·游长江三峡”大型旅游宣传促销活动。

　　据重庆交旅集团董事长李健介绍，活动取得圆满成功，在京召开了新闻发布会；在北京王府井大街集中两天现场宣传，富有三峡特色的歌舞和川剧变脸吐火等三场文艺演出；组织万人三峡游签名抽奖活动；赠送1万张三峡游景区门票；发放100万份三峡游宣传资料；重庆12家旅游企业与北京的12家组团社签约，今年将组织20万人游三峡。据悉，整个促销活动将直接增加三峡旅游收入4亿元以上。

　　柳荫初浓麦浪微，夏花争艳蜻蜓飞。2006年7月21日，我们来到了宜昌，登上环宇号游轮，开始了新三峡之行。这是三峡大坝建成之后的旅游，也是从下游向上游的观光，短短三日，走马观花，触景生情，浮想联翩。现把所见所闻所感记录下来，纪念这一段难忘的经历。

　　风光三峡

　　神女千载思念谁。瞿塘天下雄，巫峡天下秀，巫峡十二峰，神女最出名。聚鹤峰，林木常青，白鹤来栖，飞凤峰，峰峦蜿蜒，凤凰展翅，登龙峰，盘旋而上，卧龙登天。唯有神女峰，立江远眺，朝迎晨曦，暮送晚霞，沧海桑田。令人想起舒婷的诗，“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。”神女峰没有因水位上升而感觉明显的变化，巫山云也没有将神女笼罩而阻挡我们的视线，薄雾飘渺，似真似幻，江风拂面，如梦如仙。神女的传说同样丰富多彩，授书大禹，治理水患；托梦楚王，风流千古；妙笔宋玉，文情并茂。神女无言，脉脉伫立了千年，知己是谁，静静读懂了心曲。

　　龙门悬棺何人为。三峡固然美丽，小三峡同样秀丽，游三峡不看小三峡，是一种遗憾。小三峡在三峡的支流大宁河上，我们换乘深圳号游艇进发。第一峡是龙门峡，龙门大桥由于水位升高，雄姿不再，将沉江底。昔日险滩如今波澜不惊，曾经运送荔枝的栈道，也从身边的岩壁上消失。高峡出平湖，美景却黯然。第二峡是巴雾峡，藏身于陡峭的悬崖绝壁之上悬棺，是古代巴人留给我们可望而不可及的谜团。所有猜想的答案足以编写一部与三峡同样厚重的书，既展示人类的智慧与想象，又吸引我们去寻根和探索。第三峡是滴翠峡，峡底埋藏着早已淹没的大昌古镇，峡峰嬉戏着日渐稀少的成群山猴。我们彼此尖叫着，不知究竟谁在看风景，谁是风景。

　　马渡河畔山歌对。三峡几千年，子孙在繁衍，小三峡过后又见——小小三峡。小小三峡位于大宁河的支流马渡河，分别是长滩峡、秦王峡和三撑峡，目前只能游三撑峡，我们下游艇上木船，穿上救身衣，在船工的喊声中起航。原来这里水浅，需要纤拉杆撑，擦着河底卵石前行。也可以划桨驾艇漂流，水急不深有惊无险。现在水位增高，水流平缓、清澈见底。我们发现三峡的水是黄的，小三峡的水是灰的，只有这里的水才是清的。耳边不时传来当地人的山歌声，我们的船工也跟着唱了起来，尽管听不懂里面的歌词，却能感受三峡人的质朴和热情。身在木船，心随流水，仿佛就在桃源仙境，一种回归自然，拥抱自然的情怀油然而生，其乐融融。

　　风土三峡

　　秭归香溪离骚碑。三峡最动人的故事是巫山神女，三峡最美丽的传奇是昭君出塞，三峡最著名的文章是屈原离骚。屈原除了离骚之外，我们念念不忘的还有一篇奇文——天问。“天问”以其奇绝的内容显示屈原惊人的艺术才华，非凡的学识造诣和超卓的想像思维。“天问”原文是很难理解的，问天地、日月、山川、灵异的神话传说，很多已经失传，竹简窜乱造成诗篇次序颠倒的情形，更增加阅读困难。“天问”提出一百七十三个问题，其中有些问题现在还有思考价值，像首句“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”（关于远古的开头，谁个能够传授？那时天地未分，能根据什么来考究？）提出了天地信息传输的问题和认识宇宙起源的障碍。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神将永远是中华民族的无价之宝。

　　白帝城深桃园泪。白帝城原是西汉末年公孙述称帝而建，因其是僭越而被毁。刘备因关羽被害讨伐东吴，兵败退守白帝城，临终前在此向诸葛亮托孤。其实诸葛亮作为中国最智慧的代表，已经深深印在我们的脑海，而桃园三结义的故事更是深入人心。李宗吾“黑厚学”将曹操说成黑心，把刘备说成厚颜，未免以偏概全。且不说曹操在世时三分天下有其二，权倾朝野，却一直臣事汉室而不称帝，汉朝因为他多延续了二十多年，这和他的“宁我负天下人，毋让天下人负我”的言论岂非矛盾？刘备为了不负盟约，为了哥们义气，不顾诸葛亮的再三劝告，不管匡扶汉室的江山社稷，最终导致夷陵之战的悲剧。以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。

　　三游洞中至喜归。三游洞相传是著名诗人白居易探险发现，位于三峡下游的西陵山上。前有白居易与弟白行简及友元稹同游，后有苏洵、苏轼、苏辙父子三人共往，还有杜甫、欧阳修、陆游等文豪留有墨宝。这里不讲三游洞的绮丽，至喜亭的传奇，楚塞楼的古乐，我们不妨亲自体验和实地体会。值得注意的是，大多数文人墨客到此，不是被贬就是流放。可是面对打击，面对磨难，他们不改其志，不易其节，文学创作穷而后工，像白居易被贬江州作“琵琶行”，苏轼被贬黄州作“赤壁赋”，同时勤政为民有所建树，像我们熟悉的白堤和苏提就是最好的例子。苦难是一件珍贵的礼物，挫折是一笔宝贵的财富，从他们身上我们明白了其中的价值。

　　风情三峡

　　欢乐游船山水美。这次三峡之行共乘四种船，从游轮到游艇，从游艇到木船，从木船到龙舟，船越坐越小，山越来越绿，水越来越清。更难忘的是不同船上的不同经历，增加了我们的见识，丰富了我们的经验。在木船上，我们和船工攀谈中得知，这里原来非常贫困，有人一辈子都未到过巫山县城，有了旅游有所改善，可是依然有孩子无法念初中，真令人感伤。在游船上，我们遇到一对从武汉来的年迈夫妻，望着他俩执手偕老，相濡以沫的背影，真令人感叹。而在游轮上，由于空调故障，为了一个位置，为了一把椅子，一对男女大打出手，大煞风景，真令人感慨。美丽的风景也无法熏陶某些人的心灵，就像再多的金钱也无法填满某些人的欲壑。

　　盛世峡江古今辉。这次三峡之行又一个欣喜，就是观看大型生态情境剧“盛世峡江”，夜幕低垂，在汹涌澎拜的江水中，中华鲟似乎听见了神女的召唤，逆江而上……晨曦微露，嘹亮的船工号子响起，一群群纤夫露着古铜色的脊背，艰难跋涉……轰天巨响，闪入眼帘的是弧光闪烁建设场面，蓦然回首，三峡大坝已然耸立犹如天筑……真可谓美景与科技联姻，真实与梦境共生。以三峡大坝为天然背景，利用声光电的现代科技，运用综合立体的广场式表演，集音乐、舞蹈、演唱、杂技、景观等于一体，再现古今三峡文化的精髓。山水实景的演出突破传统舞台的局限，以自然为舞台，以江水为音乐，以礼花为灯光，大气磅礴，朝气蓬勃，豪气冲天。

　　腾飞华夏天地巍。新三峡的象征就是三峡大坝，三峡坝区的标志景观就是坛子岭。坛子岭的观景台是坝区的最高处，傍晚登临，满目朦胧，恍惚之间，幻影浮现……屈原踽踽独行上下求索的峨冠，李白彩云间猿声里飘拂的衣袂，白居易浔阳秋月下濡湿的青衫，李商隐巴山夜雨中摇曳的烛影，杜甫秋风茅屋里漫卷的诗书，陆游铁马冰河上逶迤的旌旗……你从雪山走来，春潮是你的丰采，你向东海奔去，惊涛是你的气概；你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃，你向未来奔去，涛声回荡在天外……二十多年前季小琴唱的长江之歌，历久弥新。坛子岭下有一本摊开的金属制成大书，记载着什么已不重要，中华文明正是靠着这种世代相传的文化，生生不息，源远流长。

　　江山如画诱人醉，光阴似箭收心归。我们的旅游就像信徒的朝拜，信徒在长途跋涉中感受神明的召唤，在沿路皈依中体会生命的价值。我们同样，在旅程中发现青山绿水的自然之美，在穿越中找到自由自在的人生之乐。天人合一，知行合一，这也许就是人生的意义。